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無住の著作『雑談集』への南宋の宗暁撰『法華経顕応録』の投影を探った論。無住にとって南宋の新来の持経者伝が入手できたという喜びと、本書の説話が伝える禅律的雰囲気が何ものにも代えがたい大きな魅力となって、本書重用を結果することになったのではないかと推測している。

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無住の著作の中でも、彼の経文への姿勢がもっとも顕著にうかがえる『雑談集』を素材に、無住の経文解釈、とりわけ法華経をめぐる解釈活動について、東福寺における修学との関わりを中心に論じたもの。

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無住の著作において従来出典が明らかにされていない説話について、『禅林宝訓』、『楽邦文類』、『法華経顕応録』、『大蔵一覧集』などの南宋代に成立した典籍との出典関係を考証することで、無住の著作が当時の最新の情報知識により花開いた側面が大きいことを明らかにしようとした論。

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鎌倉幕府第二代将軍、源頼家をめぐる狩猟伝承を対象に、この書における枢軸的人物、北条泰時の同じく説話伝承的記事との対比的分析を通して、頼家狩猟伝承のもつ真の意味合いとその背後にある歴史叙述の姿勢について明らかにするとともに、『吾妻鏡』の説話伝承的記事を「泰時伝説」との関わりにおいて考察することの有効性を示そうとした論。

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『吾妻鏡』の説話伝承的記事の中から源頼朝をめぐる観音伝承と北条泰時に関わる補陀落渡海伝承を取り上げ、頼朝の生涯を観音の加護のもとに描き、泰時を頼朝の精神の継承者として造型しようとする『吾妻鏡』編纂者の歴史叙述の姿勢を明らかにした。

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本稿では無住の関心が金剛王院僧正実賢のみならず、実賢の法脈にまで及んでいることを明らかにする。無住は実賢の法脈と確実に接点をもっており、その著作に収められる実賢とその法脈に連なる僧たちの説話は、無住と実賢流の深い交流の中から掬い上げられたものである可能性が高いことを推定した。

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無住の著作に複数の説話が収められる金剛王院僧正実賢は、東寺長者、醍醐寺座主という仏教界の頂点を極めた僧であり、一見すると遁世僧の無住とはかけ離れた存在のように見えるが、本稿は実賢説話の詳細な分析を通して無住と実賢をつなぐ心理的紐帯を浮かび上がらせた論。

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『吾妻鏡』の源実朝像に説話伝承研究の立場からアプローチし、聖徳太子伝承と重なる側面について照射するとともに、そこから浮上する実朝の姿が従来の文学研究において説かれてきた実朝像ではなく、近年の歴史学の研究によって明らかにされつつある、為政者としての意識を濃厚に有する実朝像であることを指摘した。

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『沙石集』における徳目説話の内容を北条重時の家訓や『吾妻鏡』で主唱される武士道徳と関連づけて考察、北条泰時説話も含め、それらの背後に御成敗式目の理念があると読み解いていく。その上で、著者無住と北条政権をつなぐ接点として寿福寺のような幕府所縁の寺を想定する論。

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『沙石集』中に示される聖徳太子をめぐる言説の分析から、この作品執筆時の編者無住の思想的根幹部分が真言・禅・律にあり、かつそれらが栄西流の臨済禅的環境に由来するものであることを明らかにした論。

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『三国伝記』は『長谷寺験記』から多くの説話を採り入れているが、両者の本文の精細な比較をとして、『三国伝記』編者玄棟が長谷寺における観音と神々との関係に、自らの思い描く日本仏法興隆の構図を見出した点を指摘し、あわせて玄棟の理想とする神仏の提携関係の原型が彼にとっての最も身近な霊地・善勝寺にあったことを明らかにする。

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『三国伝記』に認められる権者による仏法興隆という基本的発想が、編者玄棟の日頃から馴染んでいた中世太子伝の世界に育まれたものであろうことを検証し、あわせて作品の序文に名前の出る足利義満に玄棟が聖徳太子の姿を重ね見ていた可能性についても論及する。

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無住の地蔵信仰の中核に出離を求める心があること、したがって『沙石集』に地蔵関連記事が目立つのも、この作品の「出離生死」「菩提心」を説く法談の基調と決して無縁な現象ではないことを指摘、加えて、そうした地蔵関連記事の多くは後に増補・挿入されたものであることが裏書記事の存在によって明徴されることから、『沙石集』改稿作業がこの作品の法談の基調を整備する方向で行われた可能性が高いことを論じた。

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　『沙石集』は巻五までの前半部が執筆された後、数年の間隔をおいて巻六以降の後半部が書き継がれたとおぼしく、両者の間には質的な差異が著しいが、序文および巻一において鮮明に打ち出されている「出離生死」「菩提心」を説く法談の流れは、巻による濃淡の差異こそあれ、作品の全編に亘って認められるものであり、それは本作の法談の基調と言いうるものであることを論じた。

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『今昔物語集』の観音説話や地蔵説話には菩薩の本誓への夥しい言及が認められるが、依拠資料と照らし合わせる時、『今昔』編者がそうした本誓に強く惹かれながら説話叙述を進めている様子が看取されることを指摘し、それは彼が慈悲の菩薩行の精神に共感するところ大なるものがあったからであると結論付けた。

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お伽草子『梵天国』を対象に、できるだけ細部にこだわって作品の特質を抽出することに努めた論。その結果、『梵天国』は物語の展開の基軸に終始観音信仰の要素を据えながらも、当時の異界認識・境界認識を存分に取り込み、これを趣向に生かすことで味わい豊かな佳品たりえているとの結論を導いた。

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日光天海蔵『直談因縁集』は法華経の直談に用いられる「因縁」すなわち説話の一大集成であるが、本稿は、この『直談因縁集』の内部に、『三国伝記』の如き同時代の説話集において認められるのと同様な説話連関の相が存在することに注目、法華直談の場が説話集の生産に関わった可能性に言及するものである。

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『三国伝記』に登場する多くの霊地・霊場に「生身」の仏菩薩と「権者」の姿が目立つ点に注目、編者・玄棟がこの作品の霊地を通して描こうとしたのは、こうした権者・化人の活躍による日本国の仏法興隆の姿であったことを明らかにし、あわせて作品中に占める代表的権者・聖徳太子の位置の重要性について指摘した論である。

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『沙石集』の第一次成立段階を示していると考えられる前半巻五までの部分について、全体を通して共通する発想・構想の核として「真如の顕現」というモチーフが認められることを指摘することで、従来部分的な考察しかなされてこなかったこの作品に対し、初めて統一的な理解を試みようとした論。

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天台六十巻の一部を構成する『摩訶止観』とその注釈書『止観輔行伝弘決』の『沙石集』における投影を分析、これらの書物が著者・無住の学識の中核を担っていたことを推測すると共に、『沙石集』という作品内部で展開される法談の主要なテーマのいくつかが、これらの書に由来するものであることを指摘した。

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『三国伝記』の説話には、複数の伝承を接合して一話をなす傾向がしばしば認められるが、本稿ではこうした別伝接続が隣接話との連関を維持するために意識的に仕組まれた産物であることを究明、さらに従来、梵・漢・和の三国説話を一単位とする説話連関が意図されながらも、後半部に行くにつれ破綻をきたしていると見なされてきた本作の説話配列様式についても、最終巻に至るまで編者の一貫して強く意図するところであったことを明らかにした。

Publishing type：Research paper (scientific journal)   Kind of work：Single Work  

直談と称される中世後期の法華経注釈の世界では、仏法・世俗両面に亘る説話がふんだんに用いられるが、本稿ではこうした法華経注釈に使用される説話の中核に位置するのが、天台宗における根本宗典、いわゆる天台六十巻に含まれる説話であることを究明した。さらに、説話集『三国伝記』と直談系法華経注釈書に認められる同類話については、それらが法華経直談の世界から流入した可能性が高いことを指摘、編者についても談義所ゆかりの人物かとの推定を行った。

Publishing type：Research paper (scientific journal)   Kind of work：Single Work  

仏菩薩の夢中示現、とりわけ観音のそれは古代中世の仏教説話に極めて頻繁に現れるモチーフであるが、本稿は、法華経という日本で最も広く享受された経典が、仏教以前の古層に根ざす夢告という習俗に影響を与え、夢告説話の広範な流布に与って力あった事情を考察しようとしたもの。説話を生み出す基盤としての経典に注目した論考である。

Total pages：718   Responsible for pages：「無住と武家新制─『沙石集』撫民記事の分析から─」109-139   Book type：Scholarly book

『沙石集』に認められる撫民的記事が、二度に亘る武家新制が発布された北条時頼の時代に形成された可能性が高く、当時、西大寺流律僧と親密な交渉を有し、戒律に深い関心を示していた無住が、武家新制の喚起する撫民倹約の雰囲気を強い共感をもって受け止めていたであろうことを中心に論じた。

Total pages：526   Responsible for pages：「『古事談』性信親王説話考」237-251  

『古事談』巻３「僧行」中、最多の説話を数える性信親王説話の特色を分析し、説話の焦点が性信の験力の行使対象ではなく、験力の発生源へと絞り込まれている点を指摘、その背景に撰者の貴族的関心のあり方を想定する論。

Total pages：356   Book type：Scholarly book

中世説話集の作品世界とそれを生み出した基盤の世界との双方を見据え、その相互交渉のありようを探ることで、個々の作品に特有の発想や構想の拠って来たるところを論究したもの。平安時代の『注好選』『百座法談聞書抄』、鎌倉時代の『沙石集』、室町時代の『諸国一見聖物語』『三国伝記』を俎上に載せて論じた。

Total pages：499   Responsible for pages：「『諸国一見聖物語』における説話と風景」445-470  

14世紀の学僧にして天台修験の行者でもあった亮海の著『諸国一見聖物語』を取り上げ、その中の説話的記事と風景描写に注目、前者についてはその出自や亮海による整序の方向を吟味し、後者については瀟々八景等、同時代の文芸事象との深い関わりを、亮海と彼の尊敬する慈円との心理的紐帯を背景に捉えようとしたもの。

Total pages：421   Responsible for pages：「続・権者へのまなざし─『三国伝記』と中世太子伝─」285-301  

『三国伝記』に認められる権者による仏法興隆という基本的発想が、編者玄棟の日頃から馴染んでいた中世太子伝の世界に育まれたものであろうことを検証し、あわせて作品の序文に名前の出る足利義満に玄棟が聖徳太子の姿を重ね見ていた可能性についても論及する。

Total pages：777   Responsible for pages：「本誓への注視─『今昔物語集』の志向（二）─」269-284  

仏菩薩の本誓が立てられたのは、遠い昔の天竺世界であったが、『今昔』編者はその本誓が時間的にも空間的にも想像を絶するような遠さを超えて、我が国において実現している事実を、一つひとつの説話を叙述しながら確認し、末世に身を置いた自らの信奉し、心の拠り所としていたであろう仏法が、天竺という始源の世界、仏の世界に確実に、しかも直接つながるものであることを、本誓を通して実感しつつ、集の編纂を進めていたであろうと推測、あわせて救世の誓いを引っ提げて仏教始発時の我が国に垂迹した観音の化身・聖徳太子の本作における位置の重要性についても指摘した。

Total pages：368   Responsible for pages：本文および類話一覧  

日光輪王寺に所蔵される未紹介資料の翻刻。室町時代に行われた法華直談に用いられる因縁（説話）のみを集成した一書で、四百話にも上る大量の説話を収める。個々の説話に注目すべき内容のものを含むほか、説話集の生成の背景を探る資料としても貴重である。他の四氏と共同で討議を重ね、本文および類話一覧を作成した。

Total pages：343   Responsible for pages：「唱導と語り物」99-130  

本地垂迹思想を背景に成立してくる「本地物」と呼ばれる中世文芸の歴史を展望、初期の本地物の集成である『神道集』を主として取り上げ、そこに認められる千手信仰の要素に着眼することによって、この作品に横溢する菩薩行の精神の内実を明らかにするとともに、その成立基盤にまで考察を及ぼした論である。

Total pages：376   Responsible for pages：「沙石集」83-102  

何次にも亘って行われた『沙石集』改稿作業で著者・無住が意図していたことを、諸本による改稿の跡が著しい巻六以降の部分を対象として考察したもの。無住が目指していたのは、円滑な法談の流れの実現ということであり、『沙石集』の仏教文学としての魅力の第一もこの点に存することを指摘した。

Total pages：312   Responsible for pages：「百座法談聞書抄」71-88  

平安末期、天仁三年に行われた法華講経の実際の聞き書きである『百座法談聞書抄』を取り上げて、そこに天台六十巻を中核とする「法華経をめぐる説話世界」の影を確認し、併せて法華講経の場における説話の語られ方の実態についても考察を加えたものである。

Total pages：413   Responsible for pages：「天台三大部と説話─『注好選』をめぐって─」272-293   Book type：Scholarly book

平安末期の成立と推定される説話集『注好選』の中に、天台六十巻を中核とする法華経注釈に用いられる説話の体系、言うなれば「法華経をめぐる説話世界」の体系の投影を探り、この作品に収められる説話が法華講経の如き場を一旦経由してきている可能性が高いことを論じた。

Publishing type：Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)   Kind of work：Single Work  

『四天王寺御手印縁起』『拾遺往生伝』『今昔物語集』『弱法師』『さんせう太夫』などを素材に四天王寺の信仰世界について説いたもの。

Publishing type：Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Kind of work：Single Work  

近松門左衛門の世話物浄瑠璃の傑作『曾根崎心中』における「観音廻り」の段の詞章の背後に潜む観音信仰の要素について説いたもの。

Publishing type：Book review, literature introduction, etc.   Kind of work：Single Work  

廣田哲通氏の著書『中世仏教文学の研究』（和泉書院、2000年刊）についての書評。

Publishing type：Book review, literature introduction, etc.   Kind of work：Single Work  

廣田哲通氏の著書『中世法華経注釈書の研究』（笠間書院、1993年刊）についての書評。

Publishing type：Rapid communication, short report, research note, etc. (scientific journal)   Kind of work：Single Work  

　無住の著作に記される、虚受信施の罪によって肉の山や菌に転生するという説話の典拠が天台三大部の注疏類にあることを推定したもの。

Presentation type：Symposium, workshop panel (nominated)  

Presentation type：Oral presentation (general)  

Presentation type：Oral presentation (general)